في المعقولة ابتداء واللفظ يحكى عنه بل بمعنى ان اللفظ في القضية اللفظية يوجد المعنى في القضية العقلية اى الموضوع فيها ولو مع القرائن المعينة لتعيين المعنى من أنه نوع أو جنس أو مثل أو شخص على ما فصلناه أول البحث ولا اشكال فيه .
* * *
تقريرات الأصول — صفحة 87
مساهمون: الميرزا هاشم الآملي
ص٨٧