تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تراث الشيعة الفقهي والأصولي ( المختص بأصول الفقه ) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
« من تعلّم العلم للكثرة مات جاهلا ؛ ومن تعلّم العلم للتكبّر والطول مات زنديقا ؛ ومن تعلّم العلم للمجادلة مات منافقا ؛ ومن تعلّم العلم للمقالة مات عاصيا ؛ ومن تعلّم العلم للعمل مات مؤمنا مخلصا » . « 1 » ثمّ اعلم : أنّ اكتساب العلوم بالقلوب ليس كاكتساب المنافع بالجوارح ، بل إنّما العلم نور يقذفه اللّه في قلب من يشاء « 2 » من عباده الصالحين وأوليائه المتّقين ؛ فكن في جميع أحوالك معتصما باللّه مولاك ، منقطعا عن غيره بظاهرك وباطنك ، عاملا بما علمت من فرائضه ونوافله . واعلم : أنّ من جملة الفرائض الصلوات الخمس ، فراعها حقّ رعايتها بتعاهدك أمرها ، وتقرّبك إلى اللّه تعالى بها ، ومحافظتك على أوقاتها وأفعالها وأقوالها ؛ فإنّ الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ، « 3 » وإنّها معراج كلّ مؤمن تقيّ ؛ فإيّاك وأن يراك ربّك في أوقاتها مشغولا بغيرها فتكون مرجوما من رحمته ، مطرودا من حضرته ، فاجعلها قرّة لعينك ، وحمّة « 4 » لدرنك ، « 5 » واعرف حقّها كما عرفته الذين وصف اللّه في كتابه ، فقال تعالى :
رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ
« 6 » . واعلم : أنّ من جملة المحافظة عليها الإتيان بنوافلها ؛ فإنّها جعلت ذريعة لإكمالها وجبيرة لانكسارها ، فلا ينبغي لك تركها ، فإن تركت فأنت المضيّع للصلوات ، والمتّبع للشهوات ، فأخذ منها حظّك ، وأقمها في آناء الليل وأطراف النهار ، فإنّ العبد يتقرّب إلى اللّه تعالى بالنوافل حتّى يحبّه . « 7 »
هامش
( 1 ) . المواعظ العدديّة ، ص 262 مع اختلاف يسير . ( 2 ) . اقتباس من الحديث الشريف المنقول في مصباح الشريعة ، ص 16 ، الباب السادس : في الفتيا . ( 3 ) . إشارة إلى الآية 103 من سورة النساء . ( 4 ) . الحمّة : العين الحارّة يستشفى بها الأعلّاء والمرضى . الصحاح ، ج 5 ، ص 1904 ( حمم ) . ( 5 ) . الدّرن : الوسخ . الصحاح ، ج 5 ، ص 7116 ( درن ) . ( 6 ) . النور ( 24 ) : 37 . ( 7 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 352 ، باب من آذى المسلمين واحتقرهم ، ح 7 و 8 ؛ المؤمن ، ص 32 ، ح 61 و 62 ؛ المحاسن ، ص 291 ، ح 443 ؛ التوحيد ، ص 398 ، ح 1 ؛ علل الشرائع ، ج 1 ، ص 12 ، ح 7 .
تراث الشيعة الفقهي والأصولي ( المختص بأصول الفقه ) — صفحة 69 | محمد حسين الدرايتي / مهدى مهريزى