عدالة رواته أو بعضهم بما « 1 » مرّ إليه الإشارة ، بل بنحو من تزكية الواحد أو شهادة « 2 » القرائن و « 3 » أمثال ذلك - فلا اتفاق « 4 » على حجّيّتها ، كيف لا وقد أنكر جماعة من الفضلاء « 5 » حجّيّة ما عدا الصحيح منها ، وبعضهم ألحقوا « 6 » به في الحجّية الموثّق والحسن والخبر المنجبر بالشهرة ، وبعضهم نقص ، وبعضهم زاد « 7 » عليه « 8 » فلا دليل قاطع على حجّيّة ما عدا الصحيح من أخبار الآحاد ، وينحصر الحجّة « 9 » فيه على تقدير تسليم « 10 » دليل قاطع عليه ، ويأتي في الاقتصار عليه دون باقي الأنواع المحذور السابق من الخروج عن « 11 » الدين وإن كان أخفّ منه في السابق .
وذلك فإنّ أكثر الأحكام الشرعية مستفادة من الأخبار الغير الصحيحة أو « 12 » الصحيحة الغير المتّفق على صحّتها ، أو « 13 » المتّفق على صحّتها « 14 » و « 15 » لكن لها معارض من قبيلها « 16 » لا يمكن الترجيح بينهما إلّا بالظنون الاجتهاديّة التي لا دليل « 17 » على « 18 » حجّيّة كثير منها كما لا يخفى .
[ اختلال فقه صاحب المدارك : ]
ولذا نرى « 19 » أنّ مثل صاحب المدارك وغيره ممّن يقتصر « 20 » في الأخبار « 21 » على ما صحّ
هامش
( 1 ) . ع : كما .
( 2 ) . ر ، س ومفاتيح : اشتهار .
( 3 ) . ر ، ع ومفاتيح : أو .
( 4 ) . ر ، س : إثبات
( 5 ) . ر ، ش ، ق ، ش : العقلاء . ع : الفقهاء .
( 6 ) . في مفاتيح : وألحق بعضهم في الحجّية .
( 7 ) . ع ، ش ، ق : زادوا .
( 8 ) . ع ، ش : عليهم .
( 9 ) . ر ، ش ، ع ، س : الحجّية .
( 10 ) . ع ، ش ، ق ، ر ، س : التسليم .
( 11 ) . ر ومفاتيح : من .
( 12 ) . ر ، س : و .
( 13 ) . س :
و ( 14 ) . في مفاتيح : من الأخبار الغير الصحيحة الغير المتّفق أو المتّفق على صحّتها .
( 15 ) . ع ، ش ، ر ، س ومفاتيح : - و .
( 16 ) . ش ، م ، ع : قبلها . في مفاتيح : مثلها .
( 17 ) . في مفاتيح : إجماع .
( 18 ) . ر ، س : الاجتهادية لا على
( 19 ) . ش ، م ، ع ومفاتيح : ترى .
( 20 ) . ش : يقتصروا .
( 21 ) . في مفاتيح : الأحكام .