[ جواب صاحب المعالم عن الشهيد : ] وهذا هو الأقوى لما ذكره شيخنا « 1 » في الذكرى من الدليلين وإن أجيب عنهما « 2 » :
فعن الأوّل ، بأنّ العدالة إنّما يؤمن معها تعمّد الإفتاء بغير ما يظنّ بالاجتهاد دليلا ، وليس الخطأ بمأمون على الظنون .
وعن الثاني ، بأنّ الشهرة التي يحصل « 3 » معها قوّة الظنّ هي الحاصلة قبل زمن الشيخ رحمه اللّه لا الواقعة بعده ، وأكثر ما يوجد مشتهرا « 4 » في كلام الأصحاب حدث بعد زمن الشيخ رحمه اللّه كما نبّه عليه شيخنا الشهيد الثاني [ رحمه اللّه ] في كتاب الرعاية « 5 » الذي ألّفه في دراية الحديث مبيّنا وجهه فيما حكي عنه « 6 » من أنّ « 7 » أكثر الفقهاء الذين نشئوا بعد « 8 » الشيخ رحمه اللّه كانوا يتّبعونه في الفتوى تقليدا له ؛ لكثرة اعتقادهم فيه « 9 » وحسن ظنّهم به ، فلمّا جاء المتأخّرون وجدوا أحكاما مشهورة قد عمل بها الشيخ « 10 » ومتابعوه فحسبوها شهرة من « 11 » العلماء وما دروا أنّ مرجعها إلى الشيخ « 12 » وأنّ الشهرة حصلت بمتابعته .
[ الجواب عن صاحب المعالم : ]
وذلك لضعف الجوابين :
فالأوّل « 13 » بأنّ احتمال الخطأ في دليلهم إنّما ينافي قطعيّة صحّته « 14 » لا ظنيّته « 15 »
هامش
( 1 ) . خ : + رحمه اللّه .
( 2 ) . المجيب صاحب المعالم ، ص 176 ، كما سيأتي التصريح بذلك . وعنه في مفاتيح الأصول ، ص 500 .
( 3 ) . ق ، م ، س : تحصل .
( 4 ) . ش ، ع : شهرة .
( 5 ) . الرعاية ( رسائل في دراية الحديث ) ، ج 1 ، ص 174 .
( 6 ) . حكي عنه صاحب المعالم كما تقدّم .
( 7 ) . ق ، م ، ش : - أنّ .
( 8 ) . خ ، م : + زمن .
( 9 ) . ش ، ع : اعتمادهم عليه .
( 10 ) . خ : + رحمه اللّه .
( 11 ) . خ والمعالم : بين .
( 12 ) . خ ، ش : + رحمه اللّه .
( 13 ) . نقل ابنه السيّد المجاهد في مفاتيح الأصول ، ص 501 و 502 عن والده وكذا الجواب الثاني .
( 14 ) . ش : في صحّة حجّته .
( 15 ) . خ : ظنّيّتها . ق : خلفيتها - ! .