علم رسمي ، مشغول به رياضات وعبادات گرديد . أبواب مكاشفه بر ديدهء دلش گشوده گشت وبر مسند تعليم وتعلم نشست ودر ترجمه آيات قرآن مجيد ومعاني اخبار صعاب ، قيام نمود وسه شهر ويك قصبه را مركز قرار داد . چنانچه دو سال ، هر جا توقف مىنمود ، بروجرد ، أصفهان ، يزد ، اصطهبانات وعاقبت الامر در بروجرد ، روانش به عالم باقي شتافت . » « 1 »
وقال عنه محمّد حسن خان اعتماد السلطنة - وزير انطباعات في العهد الناصري - :
« من أجلّة العلماء الجامعين ما بين العلم والإيقان والذوق والعرفان » « 2 » ، و - أيضا - فرصت الشيرازي كان يعبّر عنه ب « قدوة علماء العصر وزبدة فضلاء الدهر الذي كان في الاجتهاد والفتوى شهير ، وفي علم التفسير والحديث بلا نظير » . « 3 »
عاصر الحكومة الزندية ( 1192 - 1209 ) وحكومة آغا محمّد خان ( 1209 - 1211 ) وفتحعلى شاه ( 1211 - 1250 ) ومحمّد شاه ( 1250 - 1263 ) وناصر الدين شاه ( 1264 - 1313 ) .
وبعبارة أخرى : عاش في عصر الحكومة الزنديّة وشاهد الفوضى التي حصلت في ذلك العصر ، وأيضا أربعة سلاطين من ملوك القاجار ، وشاهد الفتن الداخلية في إيران ، وحروب إيران مع الروس ، والمجابهات التي كانت تحصل بين إيران والدولة العثمانية ، ولعل هذا هو الذي دعاه لتأليف كتابيه تحفة الملوك ، وميزان الملوك والطوائف والصراط المستقيم في سلوك الخلائف .
ومن ناحية أخرى وكما جاء في كلام بعض كتّاب التراجم : أنّه كان من المرتاضين والعبّاد ، وقيل : إنّما لقّب ب « الكشفي » لأنّه كان من أهل الكشف والشهود والكرامات . « 4 »
ومن ناحية ثالثة : أنّه كان مجدّا في التعلّم والتعليم والتدريس والتحقيق والتأليف .
هامش
( 1 ) . طرائق الحقائق ، ج 3 ، ص 211 .
( 2 ) . المآثر والآثار ، ج 3 ، ص 211 .
( 3 ) . آثار عجم ، ميرزا فرصت شيرازي ، ص 103 .
( 4 ) . دائرة المعارف مصاحب ، ج 2 ، ص 2225 .