ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن الطاعة للإمام بعد معرفته ، إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول :
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ
« 1 » أما لو أنّ رجلا قام ليله وصام نهاره ، وتصدّق بجميع ماله ، وحجّ جميع دهره ولم يعرف ولاية وليّ اللّه فيواليه ، ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ، ما كان له على اللّه حقّ في ثوابه ، ولا كان من أهل الإيمان » . « 2 »
الحادي عشر : ما رواه الكليني في باب أنّه ليس شيء من الحقّ في أيدي الناس إلّا ما خرج من عند الأئمّة بسنده عن أبي جعفر أنّه قال لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة : « شرّقا وغرّبا ، فلا تجدان علما صحيحا إلّا شيئا خرج من عندنا أهل البيت « 3 » ؛ ما قال اللّه للحكم :
وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ
« 4 » فليذهب الحكم يمينا وشمالا ، فو اللّه لا يوجد « 5 » العلم إلّا من « 6 » أهل بيت نزل عليهم جبرئيل » . « 7 »
الثاني عشر : ما رواه الطبرسي في كتاب الاحتجاج في احتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام على المهاجرين والأنصار حكاية عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : « أيّها الناس ، عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فيكم بمنزلتي ، فقلّدوه دينكم ، وأطيعوه في جميع أموركم ، فإنّ عنده جميع ما علّمني اللّه عزّ وجلّ من علمه وحكمه ، واسألوه وتعلّموا منه ومن أوصيائه بعده » . « 8 »
أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة جدّا قد تجاوزت حدّ التواتر ، وفيما أوردناه بل في بعضه كفاية لأولي الألباب .
هامش
( 1 ) . النساء ( 4 ) : 80 .
( 2 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 18 ، باب دعائم الإسلام ، ح 5 ؛ بحار الأنوار ، ج 65 ، ص 333 ، ح 10 .
( 3 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 399 ، باب أنّه ليس شيء من الحقّ . . . ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 477 ، ح 27632 .
( 4 ) . الزخرف ( 43 ) : 44 .
( 5 ) . في المصدر : لا يؤخذ .
( 6 ) . الف : + عنه .
( 7 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 400 ، باب أنّه ليس شيء من الحقّ . . . ، ح 5 ؛ وسائل الشيعة ، ج 27 ، ص 375 ، ح 33984 .
( 8 ) . الاحتجاج ، ج 1 ، ص 148 ؛ بحار الأنوار ، ج 31 ، ص 413 ، ح 1 .