على الحكم أو الاستناد إلى من له الحجة وهو التقليد :
أقول :
أقول ليس هنا كشف بل العقل يذعن بالوصول إلى واقع الاحكام بنفسه خصوصا بعد التوجه إلى خطابات المولى وأوامره الظاهرة في التكليف العيني ثم يذعن بدرك قبح التكليف العيني عند عدم التمكن بالرجوع إلى من له أهلية في الدين وهذا عين حكمه لا كشفه عن الطريق كما يأتي عاجلا في الدليل العقلي :
ما في تعريف الاجتهاد :
لا يخفى عليك ان الاجتهاد ليس هو تحصيل الحجة بل هو - تشخيص وترجيح فيما هي الحجة فاللازم لمن يتمكن من الاحراز فهم مراد الشارع وكشف مرامه أو الترجيح ان كان فيهما اجمال أو تعارض فالاجتهاد - هو التشخيص والترجيح كما يأتي تفصيله :
مضافا إلى أن ما ذكره بالنسبة إلى زمن الحضور ولقاء الإمام عليه السلام مما لا احتياج اليه عند من ينكشف الواقع بالسماع فتأمل :