فوقع التعارض بين الخبرين .
لكنّ « الرطل » مجمل ، فمنه العراقي ومنه المدني والمكي ، والأكثر وزناً هو المكي والأقل هو العراقي ، لكنّ المرسلة تنفي أنْ يكون الكرّ أقل من الألف والمائتين رطلًا عراقياً ، فهي نصٌّ في ذلك ، والصحيحة تفيد أنه ليس بأكثر من الستمائة رطلًا مكّياً ، فارتفع بنصوصيّة كلٍّ منهما الإجمال الموجود في الآخر ، وبذلك ارتفع التعارض بين الخبرين ، وكانت النتيجة في حدّ الكرّ أنه الألف والمائتين رطل عراقي .
وتلك قاعدة جارية في الفقه في نظائر هذا الموارد .
وهذا آخر الكلام في المجمل والمبين .
وتمّ الجزء الرابع وبه ينتهي البحث عن مباحث الألفاظ ويليه الجزء الخامس وأوّله : المقصد السابع في القطع .
والحمد للَّه ربّ العالمين ، والصّلاة والسّلام على خير خلقه محمّد وآله الطّاهرين .
تحقيق الأصول — صفحة 455
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٤٥٥