خاصة كالتكتف مثلا ، فيكون مثل هذه العبادة صحيحة في مرحلة التعبد والعبادة ، وان كانت فاسدة في مرحلة التقرب إلى حضرة الحق جل وعزّ فتأمل جيدا .
« البحث حول المفاهيم »
« المقصد الثالث في المفاهيم مقدمة : » ان اللفظ ان دل على المعنى بالملازمة ، فان كانت دلالته عليه تفتقر إلى تأمل وتدقيق نظر في ذلك المعنى ، ولا يكون الانتقال اليه من الملزوم سهلا وامرا واضحا بينا ، كانت تلك الدلالة من الدلالة الالتزامية الغير البينة ، وان لم تفتقر الا إلى نظر تفصيلي بالملازمة ولا يكون الالتفات إلى اللازم من بعد الالتفات إلى الملازمة بتلك المثابة من الخفاء الذي يحتاج فيه إلى نظر تفصيلي آخر يتعلق باللازم ، كانت تلك الدلالة من الدلالة الالتزامية التي هي من البين بالمعنى الأعم ، وان سهل الحال في الانتقال بجميع مباديه الذي هو الالتفات إلى الملازمة والانتقال إلى اللازم ، كانت تلك الدلالة من الدلالة الالتزامية البين بالمعنى الأخص .
ثم ليعلم ان القضية شرطيها وحمليها ، لها ظهور في اختصاص الموضوع بما لها من الحكم التي تتضمنه ، ومن ثم اشتهر بينهم القول بالتنافى بين ظاهري الدليلين الوارد أحدهما بلسان المطلق والآخر بلسان المقيد ، مع العلم بوحدة المطلوب كما في اعتق رقبة ، واعتق رقبة مؤمنة ، لاقتضاء الأول اختصاص الرقبة بما هي رقبة في حكم العتق ، والثاني بما هي مؤمنة ، فالتجئوا من هذه الجهة إلى الجمع بينهما بجمل المطلق على المقيد ، ولولا دلالة القضية بظاهرها على اختصاص الموضوع