واحدة كلّية . وبذلك يصحّ أن نقول بعموم الوضع والموضوع له .
أقول : حلّ الإشكال لا يتوقّف على هذا التحقيق وإن كان صحيحا في نفسه والوجه فيه ، أنّ التعبير عن العناوين المنتزعة لدى العرف أمر لازم . فعلى القول بأصالة الوجود وانتزاعية الماهيات أيضا لا بدّ من وضع ألفاظ لها حتّى يمكن التعبير عنها فإنّها لا تقلّ عن الأمور الوهمية كالعنقاء ، فكما صحّ وضع اللّفظ له ، صحّ لها .
وقد تحصّل ممّا ذكرناه إلى الآن إمكان الأقسام الأربعة . وإن كان الواقع منها خارجا ما عدا القسم الرابع .
تحرير الأصول — صفحة 70
مساهمون: السيد محمد علي الموسوي الجزائري
ص٧٠