إلى انّ ملاك صحّة الحمل التركيب بين المتغائرين واعتبار المجموع واحدا .
وفيه : أنّه باطل ومخلّ بصحّة الحمل .
وأمّا صحّة الحمل في صفات الباري تعالى ، فبلحاظ الاختلاف المفهومي ، وإن اتّحدا عينا وصفاته منتزعة عن عين ذاته المقدّسة . خلافا للفصول حيث ذهب إلى النقل ، أو التجوّز في إطلاق صفاته تعالى عليه ، وهو كما ترى .
والحمد للّه رب العالمين ، وهو الأوّل والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم .
تحرير الأصول — صفحة 286
مساهمون: السيد محمد علي الموسوي الجزائري
ص٢٨٦