التعارض مجمل
أصل [ في الحقيقة والمجاز ]
الحقيقة ما استعمل في وضع اوّل وهي لغويّة وشرعيّة وعرفيّة والمجاز في غيره لعلاقة فلا شيء منهما قبله وتكفى عن نقله للاستقراء فالوضع فيه نوعىّ والمنع في بعض ما وجدت فيه لا يثبته وهو العلّيّة باقسامها والكليّة والحاليّة ومقابلاتها والمجاورة والمشارفة والزّيادة والحذف والمشابهة في الشكل أو الصّفة وهي الاستعارة والضّدّيّة والتعلّق فيصحّ ان يريد الحالف على النكاح معناه المجازىّ وعلى صوم نصف يوم جميعه والقائل اصلىّ على هذه الجنازة بالكسر الميّت وقس عليها الباقي ويقع في المفرد والمركّب وفيهما معا نحو احيانى اكتحالى بطلعتك وفي غير اسم الجنس تبعا ويراد الأقرب إليها ليقلّ المخالفة فيقصد من نحو لا قول الّا بعمل نفى الصحّة ومنه الرّاجح ويتميّز الحقائق المحدثة عنه بالإمامة لا النّقل كما اشتهر لعدم اشتراطه فيها على الاصحّ ويرجّح لو تعارض حقيقته للغلبة