الادلّة يدفعه ولا تنحصر بما فيه الخطاب مع أن اختصاصه بهم محلّ كلام قيل يوجب جهلهم بالمستند قلنا لم يقع عليهم ما يفتقر إلى البحث عنه قيل يقتضى ان لا يقدح مخالفة بعضهم قلنا مم قيل اجمعوا على جواز الاجتهاد في غير القاطع فيتعارض الاجماعان قلنا مشروط بعدم القاطع قيل انتشار غيرهم يمنع وفاقهم قلنا مدفوع بما مر
أصل [ اجماع العترة ]
اجماع العترة حجّة كقول كل واحد بانفراده لما دلّ على عصمتهم ومتابعتهم كآية التطهير وخبر الثقلين ونزولها فيهم متواتر بين الفريقين وإرادة النّساء ينافيه لفّ الكساء وتذكير الضميرين ونفى ماهيّة الرّجس نفى لكل افراده فثبت العصمة من الخطاء وغيره
أصل [ في الشهرة ]
المشهور عدم حجيّة الشهرة خلافا لبعضهم لنا عدم الدّليل واستلزامها عدمها قيل خطاء الأكثر أقل قلنا يفيد التأييد كبعض الظواهر ونحن نقول به وان كانت من المتاخّرين لدقّة انظارهم ب ادلّة