تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تجريد الأصول — صفحة 5

مساهمون:

ص٥
الباقي جواب لرفع الدّور أو التسلسل بالتّعريف بالتّرديد ويع في مهر السّر والعلانية ومثله فعلى التوقيف يتعيّن العرف السّابق وعلى غيره يتردّد فيه وفي اللاحق

فائدة

الموضوع له ما في العين أو الذّهن لا المرتسم في نحو الماء والمرآة فالنظر إلى الشّبح غير المحرّم فيهما جائز والمتعارف للاجماع وقوله تعالى
إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ
ويع في نحو عدم النقض بالخارج من غير القبل والدّبر واتخاذ نحو الدّوات من الذّهب والفضّة واستعماله

فائدة

الكلام ومثله مجاز في النّفسىّ حقيقة في اللفظىّ للعرف واللغة فما علّق عليه لا يثبت بدونه ولا يلزم فيه القصد والوحدة فيجب السّجدة ان قرء النّائم والسّاهى أيها ويصحّ صيغة واحدة من وكيلين

أصل [ اقسام الدلالات والمعاني ]

دلالة اللفظ على معناه مطابقة وعلى جزئه تضمّن وعلى لازمه التزام فان دلّ جزئه على جزئه فمركّب امّا ناقص أو تقييدىّ أو غيره وامّا يفيد الطلب الذهنىّ فاستفهام أو
تجريد الأصول — صفحة 5 | ملا محمد مهدي النراقي