مكابرة لا لان الكون فيه ليس من اجزائها ولوازمها لعدم الفرق بينه وبين الكون للصّلاة ودعوى تبدّلها بتبدّل الأمكنة بخلاف الخياطة ممنوعة مع انّ تبديلها بالمشي يدفعها قطعا بل لمنع الطاعة مع نهيه وصحّة التصريح بهما لا يضرّنا لانّه غير المبحث والكراهة في بعض العبادات بمعنى المرجوحيّة الاضافيّة كبعض افراد المخيّر فلا نقض وارجاعها إلى وصف خارج بخالف الظواهر والاجماع على سقوط القضاء كما ادّعاه القاضي لم يثبت ويع في تعارض الامر والنّهى من وجه نحو ان جاءكم فاسق ومن بلغه شيء من الثواب الخ ومثل الطهارة في مكان أو اناء مغصوب وذبح الأضحية والهدى بآلة مغصوبة بالواسطة
أصل [ في رفع الجواز برفع الوجوب ]
الحقّ رفع في إعادة الجواز برفع الوجوب لارتفاعه بارتفاع الامر المرتفع بارتفاعه ولتقوّم الجنس بفصله فيزول بزواله وحدوث آخر يتقوّم به وهو التّساوى قبل ارتفاعه مح لتأخّره عن ارتفاعه المقارن له
و