يتوقف على حياته قلنا بواعث الاشتباه أوجبت حجّية ظنّه وتوقفها على الحياة ظ العامّة انعقد الاجماع على جوازه وردّ بعدم الاجماع حجيّته مثله
أصل [ عدم خلوّ الزمان عن المجتهد ]
عدم خلوّ الزمان عن المجتهد يلزم ممّا مرّ للزوم فسق الكلّ والامر بالمحال أو ارتفاع التكليف ويؤيّده ثبوت الحجّة على الكلّ وقوله لا يزال طائفة من امّتى على الحقّ ووجود المعص ع بدون ظهوره غير كاف وتمكن الأكثر من الرّجوع يكفى للتبليغ فصعوبته على البعض غير قادحة واللازم على مثله الاحتياط للمخالف بعض الظواهر وهي عندنا غير ثابتة ولو سلمت فغير ناهضة
أصل [ في التارك للطّريقين ]
التارك للطّريقين ان جهل العبادة فعاص تارك وكذا ان اخذها من العامىّ غير مطابقة للواقع أو من الكتب وتقليد الميّت غير معتقد للصحّة أيضا ولو اعتقدها بالاستدلال أو تقليد الحىّ فممتثل غير آثم الّا انّه خارج من المبحث ومع المطابقة دون الاعتقاد أو الاحتياط مع وجود الحىّ فالمختار الصّحّة مع الاثم لنا وجوب الاخذ على أحد الطريقين فتركه محرّم وعجز البعض