قالوا يرد الاشكال في المنفى الاعمّ ومثل ما زيد الا عالم قلنا مبالغة أو قصر على اكد الصّفات وجعله منقطعا خروج عن قانون اللغة ويع فلو حلف ان لا يجامع الا المرة حنث بتركه بالمرة م نفى المثبت ردّ الا يقتضى اثباتا وان لم يتغيّر الاستثناء ولذا يبقى النّصب بحاله مثل ما علىّ الف الا مائة بعد عليك الف الا مائة
أصل [ تعدد عطف الاستثناء ]
المتعدّدة ان تعاطفت أو استوعب اللاحق السابق رجعت إلى الاوّل وإلا عاد كل قال إلى مثلوه حذرا عن التناقض أو ترجيح المرجوح وعلى التقديرين يبطل ما يحصل به الاستغراق فلو قال له عشرة إلّا تسعة إلى الواحد ثبت الخمسة ولو رجع إلى التّسعة ثبت الواحد والضابط القاء المنفيّة من المثبتة واثبات الباقي
أصل [ المتعقب للجمل يرجع إلى الكل أو الأخيرة ]
المتعقّب للجمل أو المفردات يحتمل الكل والأخيرة لعموم الوضع لا للاشتراك كالسّيّد ولا للجهل كالقاضي
و