وما بعد من في المحدود أقوال ثالثها الدّخول ان كان من جنسه ورابعها ان لم يتميّز جسّا والحقّ الثّانى وفاقا للأكثر للعرف واللغة ودخولهما في بعض الموارد تجوّز ويع في مثل بعتك إلى شهر كذا ومن السّرداب إلى الحجرة وانّما للحصر للنقل وردّ جزؤها المثبت إلى المذكور والنّافى إلى غيره
باب الاحكام
الحكم الشّرعىّ خطاب اللّه المتعلّق بفعل المكلف بالاقتضاء أو التخيير ودخول الوضعىّ في الاقتضاء ظ فزيادة أو الوضع عبث واخراجه عن المحدود عندي باطل لاستفادته من الش وتعلّقه في بعض الأحيان بفعل غير المكلّفين تعبّد أو المخاطب به الولىّ كالتّمرينىّ ولا ينتقض عكسه بالخواصّ للوحدة وبدونها ينتقض من جهة أو جهتين والذّبّ عنه بإرادة الجنسيّة في الجمعين والتعلّق بالغير في التخصيص يدفعه التجوّز والتعدّد ولا طرده بمثل واللّه خلقكم وما تعملون للتقييد وبدونه ينتقض واعتبار حيثيّة التكليف مشترك لتضمّنها