هي الكراهة يستلزم استحباب ؟ ؟ ؟ أحد اضداده لتوقّفه عليه فيكون راجحا والايراد عليه وجوابه كما مرّ وبمثله يثبت استلزام النّدب كراهة الضدّ العام دون الخاصّ لان المندوب يعمّ الأوقات فلو استلزمه انتفى المباح رأسا قيل ترك الحرام والمكروه يستغرقها قلنا لا يتّصف بحكم ما لم يقارنه الشّعور والداعي ومع المقارنة لا نسلم توقّفه على فعل ولو سلم لا يتوقّف لا على ضدّ واحد فلا يلزم انتفائه
أصل [ الأمر بالأمر امر أم لا ]
الامر بالامر بالشئ ليس امرا به والا كان مربى بكذا امرا للامر ومن عبدك بكذا بعد ما ومناقضا لقولك للعبد لا تطعه ويؤيّده قوله ع مروهم بالصّلاة السبع والرّسول والوزير مبلغان فامرهما بالامر غير المبحث فلو قال وكلّ عنك كان منه ولو قال عنى كان تبليغا كقوله تعالى
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً
فيجب الاعطاء
أصل [ المطلوب بالأمر الطبيعة ]
الامى لطلب بالماهيّة لا بشر ولا الفرد المنتشر وان استلزمه عقلا لنا الاجماع