من الأخبار على وجوب الاحتياط - لو سلم تماميته - مثل قوله عليه السّلام : « ما حجب اللّه علمه عن العباد فهو موضوع عنهم » « 1 » وقوله صلّى اللّه عليه وآله : « الناس في سعة ما لم يعلموا » « 2 » ، فلا نطيل الكلام بذكرها . نعم ، ينبغي إرسال الكلام في حديث الرفع لما فيه من الفائدة .
حديث الرفع اعلم : أنّ الكلام في هذا الحديث الشريف يقع في طيّ أمور :
الأمر الأوّل : في سند الحديث وألفاظه
اعلم : أنّه قد روى شيخنا الكليني ثقة الإسلام رضوان اللّه تعالى عليه عن الحسين بن محمد « 3 » ، عن محمد بن أحمد النهدي « 4 » رفعه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : وضع عن أمتي تسع خصال :
الخطأ ، والنسيان ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه ، وما استكرهوا عليه ، والطيرة ، والوسوسة في التفكر في الخلق ، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد ( أو بيد خ ، أو بيديه خ ) « 5 » .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي ، ب 12 ، ح 33 .
( 2 ) . جامع أحاديث الشيعة 1 : 390 / 632 .
( 3 ) . ثقة له كتاب ، من الطبقة الثامنة .
( 4 ) . أبو جعفر القلانسي ، كوفي ثقة له كتب من السابعة .
( 5 ) . الكافي ( كتاب الإيمان والكفر ، باب ما رفع عن الأمة ) 2 : 335 / 2 ؛ جامع أحاديث -