وجوبه مشكوك .
وبعبارة أخرى : وجوب الأقل منجز يجب على المكلف امتثاله دون الأكثر ؛ فإنّ وجوبه النفسي مشكوك مجهول فلا يجوز العقاب على تركه ، لأنّه عقاب بلا بيان .
هذا ، واختار المحقق الخراساني في المسألة : لزوم الاحتياط - بالإتيان بالأكثر - عقلا « 1 » ؛ لأنّ تعلق التكليف بالأقل أو الأكثر يكون نظير المتباينين يجب الخروج عنه تعلق بالأقل أو بالأكثر ، إلّا أنّه في المتباينين - المصطلح قبال الأقل والأكثر - لا يمكن الاحتياط ولا يخرج المكلف عن عهدة التكليف المردد بينهما إلّا بإتيان كل منهما مستقلا ، وفي الأقل والأكثر الارتباطيين يتحقق الاحتياط والامتثال بالإتيان بالأكثر ولا يجب عليه أن يأتي بالأقل مستقلا وبالأكثر كذلك .
فالأقل والأكثر الارتباطيان قسم من المتباينين لا قسيمهما ؛ وذلك لأنّ الملحوظ في كل منهما - إن كان هو المأمور به - غير ما هو الملحوظ في الآخر ، ان كان هو المأمور به فالملحوظ في الأقل - إن كان هو المأمور به - تسعة أجزاء وهو غير الملحوظ في الأكثر وهو عشرة أجزاء - إن كان هو المأمور به - فهما في مقام الجعل متباينان لا يمكن إجراء البراءة عن تعلق الحكم بأحدهما دون الآخر ، فبالعلم الإجمالي نعلم تعلق الأمر إمّا بالمركب من تسعة أجزاء أو عشرة أجزاء ،
هامش
( 1 ) . كفاية الأصول 2 : 228 .