وقد أفتى بمضمونه الفقهاء ، وربّما ادّعى الإجماع عليه ، والتسالم مسلّم « 1 » .
2 - جميع موارد تزاحم الإضرار بالغير ، مع حقّ اللّه تعالى .
هذا غاية ما يمكن الاستدلال به لتقدّم حقّ الناس على حقّ اللّه تعالى ، وقد عرفت الإشكال فيها جميعا .
تقديم حقّ اللّه تعالى
ثمّ إنّ هناك احتمالا - ذكره العلّامة رحمه اللّه في المنتهى « 2 » ثالث الاحتمالات ، بل لعلّ به قولا أيضا كما ربّما يظهر من حجّ الجواهر « 3 » بل يظهر من الشهيد الأوّل قدّس سرّه في القواعد « 4 » ذهابه إليه ، فلاحظ - بتقديم حقّ اللّه تعالى عند التزاحم ، وقد يستدلّ له بأمور كالتالي :
أدلّة تقديم حقّ اللّه
الدليل الأوّل
الأوّل من أدلّة تقديم حقّ اللّه : إنّ اللّه هو ولي الأولياء ، وجاعل الحقّ للناس بعضهم على بعض ، فهو أولى بمراعاة حقّه عند التزاحم .
وفيه : إن أريد بذلك الاقتضاء فهو صحيح ، ولكنّه لا يثبت به الحكم الشرعي الذي هو معلول للاقتضاء وعدم المانع ، والموضوع ليس مركّبا حتّى
هامش
( 1 ) انظر المكاسب المحرّمة للشيخ الأنصاري وحواشيها وشروحها في مسألة مسوّغات الكذب .
( 2 ) المنتهى : ج 2 ص 872 كتاب الحج .
( 3 ) الجواهر ج 17 ص 314 .
( 4 ) القواعد : ج 1 ص 329 .