عيسى بن عبيد اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم » « 1 » .
وروى المفيد في الإرشاد مرسلا عن علي عليه السّلام نفس النصّ ، إلّا انّ ذيله هكذا : « فانّ اليقين لا يدفع بالشكّ » « 2 » ولم يصب الكلباسي في الإشارات « 3 » حيث قال : « وأسنده في البحار والوسائل إلى الصادق عليه السّلام وهو غفلة » .
والبحث فيه سندا ودلالة .
البحث في سند الخبر
امّا السند : فالرجال كلّهم ثقات ، إلّا القاسم بن يحيى الذي ضعّفه الغضائري ، والعلّامة ، وابن داود ، لكنّه معارض بتوثيق الصدوق له بتصحيحه زيارة للحسين عليه السّلام وفي سنده القاسم بن يحيى ، حيث قال : « لأنّها أصحّ الزيارات عندي من طريق الرواية » « 4 » وقوله : « من طريق الرواية » ظاهرة في الصحّة السندية لا صحّة المروي على طريقة القدماء .
ويؤيّده كونه من رجال ابن قولويه في كامل الزيارات .
والرجحان للصدوق وذلك أوّلا : لضعف تضعيفات ابن الغضائري - كما حقّق في الدراية - وأخذ العلّامة وابن داود التضعيف من ابن الغضائري - لعدم ظهور طريق لهما فيما نحن فيه غيره .
هامش
( 1 ) - الخصال ج 2 / ص 610 و 611 .
( 2 ) - جامع أحاديث الشيعة أبواب نواقض الوضوء باب 12 / ح 2 .
( 3 ) - الإشارات ص 213 / ج 2 مخطوط .
( 4 ) - من لا يحضره الفقيه / ج 2 / ص 598 - زيارة قبر أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) ( 1614 / 1615 ) .