التنبيه التاسع [ هل التجرى يتبع الواقع ؟ ]
التاسع : إذا تجرّى بالكبيرة فكانت صغيرة ، أو بالعكس ، شبهة حكمية ، أم موضوعية ، فعلى القول بعدم الحرمة يتبع الواقع .
وعلى القول بحرمة التجرّي ، فهل عليه حرمة الواقع مطلقا ، أو حرمة التجرّي مطلقا ، أو الأصعب ؟ احتمالات : ولعلّ الأظهر الأصعب من الواقع والمتجرّى به ، لعدم العذر له من تجرّيه .
نعم ، الأحكام الوضعية تترتّب على الواقع فقط .
التنبيه العاشر [ في جريان التجرى على غير البالغ وعدمه ]
العاشر : هل يجري التجرّي في غير البالغ لكنّه عاقل رشيد ؟ احتمالان :
1 - من أنّه رفع القلم عنه مطلقا ، فلا حرمة ، فلا تجرّي .
2 - ومن أنّ عقوبته - كحكّ أنامله للسرقة ، والتأديب على ترك الصلاة ، وعلى فعل بعض المحرّمات كشرب الخمر - يكشف عن وجود مرتبة من التكليف له ، وإلّا كانت العقوبة ظلما . فتأمّل .
وربما يفصّل بين المحرّمات .
تتمّات بحث التجرّي
التتمّة الأولى [ جرى التجرى في كل تكليف الزامي ولو موهوما ]
الأولى : لا يلزم في صدق التجرّي علمه بأنّه تجرّ ، بل كلّ مورد احتمل - ولو موهوما - وجود تكليف الزامي فترك بلا طريق معتبر كان تجرّيا ، كالعوام لا يقلّدون فتكون واقعا أعمالهم صحيحة .