أولا ، وهو : إمّا شكّ في أصل التكليف غالبا وهو : البراءة .
أولا ، وهو : إمّا ممكن الاحتياط فالاشتغال .
أولا فالتخيير .
وإليك جدولا بذلك :
المشكوك
له حالة سابقة ملحوظة ( استصحاب ) لا
الشكّ في أصل التكليف ( غالبا براءة ) لا
يمكن الاحتياط ( اشتغال ) لا ( تخيير )
تقييد الشيخ الحالة السابقة
قيّد الشيخ رحمه اللّه في الاستصحاب الحالة السابقة بقيد : « ملحوظة » وذلك لإخراج ما لم يلحظ ، لاشتراط جريانه بفعلية اليقين والشكّ .
وفيه : تغييره إلى : معلومة ، أولى .
مناقشة التقييد
أورد المشكيني - محشي الكفاية في الحاشية - على تقييد الشيخ رحمه اللّه بعدم الجامعية ، لوجود قيود أخرى هي :