وقوله عليه السّلام : « إن أخذتم بها رشدتم ونجوتم ، وإن تركتموها ضللتم وهلكتم ، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم » « 1 » .
وما روي من الحثّ على حفظ الأربعين حديثا ممّا ينتفع به الناس في أمر دينهم « 2 » . ولا ريب أنّ الأربعين لا يشتمل على ما يحصل به المهارة والإحاطة .
وقول الصادق عليه السّلام : « اعرفوا منازل الرجال على قدر روايتهم عنّا » « 3 » .
وما ورد من التوقيع بخطّ القائم عليه السّلام : « أمّا الحوادث الواقعة ، فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا ؛ فإنّهم حجّتي عليكم » « 4 » .
وقول العسكري عليه السّلام : « خذوا بما رووا » « 5 » .
وقولهم : « لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يرويه عنّا ثقاتنا » « 6 » .
وقول الهادي عليه السّلام لرجلين سألاه عمّن يأخذان معالم دينهما : « اعمدا في دينكما إلى كلّ مسنّ في حبّنا و [ كلّ ] « 7 » كثير القدم في أمرنا » « 8 » .
وما روي من الحثّ على رواية الحديث ، وكتابته ، والتحديث بما في الكتب « 9 » .
ولا ريب أنّ الحثّ على الرواية والكتابة ، والمدح عليهما ليسا على مجرّدهما ، بل على ما يؤدّيان إليه من العمل .
وبالجملة ، ليس في هذا الباب من الأخبار إلّا ما يدلّ على الرجوع إلى الرواة بسماع
هامش
( 1 ) . الكافي 2 : 186 ، باب تذاكر الإخوان ، ح 2 .
( 2 ) . أمالي الصدوق : 252 ، المجلس 50 ، ح 13 ، ووسائل الشيعة 27 : 79 ، أبواب صفات القاضي ، الباب 8 ، ح 5 و 6 .
( 3 ) . وسائل الشيعة 27 : 149 ، أبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، ح 37 .
( 4 ) . كمال الدين : 484 ، ح 4 ، والغيبة للشيخ الطوسي : 176 ، ووسائل الشيعة 27 : 140 ، أبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، ح 9 .
( 5 ) . الغيبة للشيخ الطوسي : 239 ، ووسائل الشيعة 27 : 142 ، أبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، ح 13 .
( 6 ) . اختيار معرفة الرجال : 535 ، ح 1020 ، ووسائل الشيعة 27 : 149 ، أبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، ح 40 .
( 7 ) . أضفناه من المصدر .
( 8 ) . اختيار معرفة الرجال : 4 - 5 ، ح 7 ، وسائل الشيعة 27 : 151 ، أبواب صفات القاضي ، الباب 11 ، ح 45 . وفيه :
« فاصمدا » .
( 9 ) . الكافي 1 : 51 ، باب رواية الكتب والحديث ، ح 1 - 15 .