شرح
الأولى أن المبادئ قسمان .
الأول مبادئ متأصلة أي له ماهية وحقيقة وله وجود في الخارج .
القسم الثاني مبادئ انتزاعية تنتزع مما هو موجود في الخارج وليس لها في نفسها وجود .
المقدمة الثانية أنه من الواضح المقرر في علم الفلسفة أن الوجود الواحد لا يكون له ماهيتان كما أن الوجودين الفعليين يستحيل أن يتركبا في وجود واحد تركيبا اتحاديا .
المقدمة الثالثة أن العنوانين لهما ثلاث حالات .
الأولى أن يكون كلاهما متأصلا .
الثانية أن يكون كلاهما انتزاعيا .
الثالثة أن يكون أحدهما متأصلا والآخر انتزاعيا .
المقدمة الرابعة أن العنوانين إن كانا من الحالة الأولى وجب تعدد المجمع ضرورة أن كل واحد منهما له جهته الأصيلة الموجودة في الخارج فيستحيل اتحاد الجهتين كما عرفت في المقدمة الثانية .
المقدمة الخامسة أن العنوانين إن كانا من الحالتين الثانية والثالثة فالمجمع بينهما قد يكون متعددا وقد يكون واحدا وضابطه الوحدة في الحالة الثالثة ( أن يكون منشأ انتزاع العنوان الانتزاعي هو نفس مصداق العنوان الأصيل ) .
وضابط التعدد في هذه الحالة ( أن يكون منشأ انتزاع العنوان الانتزاعي هو غير مصداق العنوان الأصيل ) .
وضابط الوحدة في الحالة الثانية ( أن يكون منشأ انتزاع العنوانين الانتزاعيين هو وجود واحد ) .
وضابط التعدد في هذه الحالة هو ( أن يكون منشأ انتزاع العنوانين الانتزاعيين هو وجودين أي كل عنوان منتزع من واحد منهما ) .