نقد ما أفاده المحقّق صاحب الحاشية في المقام . . . . . 86
توهّم اختصاص نتيجة الانسداد بالظنّ في المسألة الفرعية وتحقيق الحال فيه . . . . . 97
في أنّ مقتضى دليل الانسداد كلّية النتيجة أو إهمالها . . . . . 107
في خروج القياس عن عموم النتيجة . . . . . 108
في الظنّ المانع والممنوع . . . . . 109
أصالة البراءة . . . . .
حول مفاد قوله تعالى « لا يكلّف اللَّه نفساً إلّا ما آتاها » . . . . . 112
حول مفاد قوله تعالى « وما كنّا معذّبين حتّى نبعث رسولا » . . . . . 113
الكلام في حديث الرفع . . . . . 114
تحقيق معنى الرفع والدفع . . . . . 114
كون الرفع في « ما لا يعلمون » ظاهرياً وفي غيره واقعي . . . . . 119
نقد ما أفاده الشيخ قدس سره من ورود الرفع على إيجاب الاحتياط . . . . . 122
الكلام في حكومة حديث الرفع على سائر الأدلّة . . . . . 127
عموم حديث الرفع في « ما لا يعلمون » للشبهات الموضوعية والحكمية . . . . . 135
تحقيق الحال فيما هو المرفوع من الآثار والأحكام في حديث الرفع . . . . . 136
الكلام في التمسّك بحديث الرفع لتصحيح العبادة الفاقدة لبعض الأجزاء والشرائط نسياناً أو إكراهاً . . . . . 148
الاستدلال على البراءة باستصحاب البراءة الأصلية . . . . . 157
التعليق على عبارات أجود التقريرات في الاستدلال ببعض الروايات
على البراءة . . . . . 157
التعرّض لروايات الحل . . . . . 166
أصول الفقه — صفحة 588
مساهمون: الشيخ حسين الحلي
ص٥٨٨