الكلام في قيام الأمارات والأُصول مقام القطع . . . . . 62
ذكر الوجوه المحتملة في حجّية الأمارة . . . . . 67
وقفة مع صاحب الكفاية قدس سره في توجيه قيام الأمارة مقام القطع . . . . . 77
التأمّل فيما أفاده المحقّق النائيني قدس سره من جعل صفة المحرزية والكاشفية للأمارة . . . . . 82
كيفية أخذ العلم في الشهادة وهل هو على نحو الصفتية أو الطريقية . . . . . 89
كيفية أخذ العلم في مسألة الركعتين الأُوليين . . . . . 101
الكلام فيما ذكره صاحب الكفاية من تصحيح القيام بتنزيلين . . . . . 107
أقسام الظنّ الموضوعي . . . . . 115
الكلام في التجرّي . . . . .
التعليق على دعوى شمول الخطابات الأوّلية لصورتي مصادفة القطع للواقع ومخالفته . . . . . 120
عدم جريان هذه الدعوى في التجرّي في الشبهة الحكمية . . . . . 124
دعوى أنّ القطع بشيء من العناوين المغيّرة لجهة الحسن والقبح . . . . . 129
توجيه الخطاب إلى المتجرّي بعنوانه . . . . . 132
دعوى استحقاق المتجرّي للعقاب بحكم العقل . . . . . 134
دعوى حرمة التجرّي من جهة قيام الإجماع ودلالة الأخبار . . . . . 144
دعوى الإجماع على استحقاق العقاب لتأخير الصلاة بظنّ ضيق الوقت . . . . . 147
دعوى الإجماع على حرمة سلوك طريق مظنون الضرر . . . . . 149
وقفة مع صاحب الفصول في دعاواه في المقام . . . . . 150
هل التجرّي يخلّ بالعدالة ؟ . . . . . 153
الكلام فيما نُسب إلى الأخباريين من عدم حجّية الدليل العقلي . . . . . 154
تحقيق الحال في مسألة التحسين والتقبيح العقليين . . . . . 156
أصول الفقه — صفحة 533
مساهمون: الشيخ حسين الحلي
ص٥٣٣