[ المقصد الأول : ] [ مبحث الأوامر ]
[ فيما يتعلق بمادة الأمر ]
[ معاني الأمر ]
قوله : فيما يتعلق بمادة الأمر ، وقد ذكر لها بحسب اللغة معان متعددة ، منها الشيء والطلب والحادثة والغرض . . . إلخ « 1 » .
وزاد في الكفاية الفعل والفعل العجيب والشأن « 2 » ، ولكنّه قدّس سرّه أسقط أربعة بدعوى كونها من اشتباه المفهوم بالمصداق ، وهي الحادثة والفعل العجيب والغرض والشأن ، ثم قال : ولا يبعد دعوى كونه حقيقة في الطلب في الجملة ، وفي بعض النسخ إلحاق الشيء بالطلب .
ولم يتعرض لما هو المستعمل فيه في الأربعة المذكورة التي أنكرها .
ولا يبعد أن يكون نظره أنّ المستعمل فيه فيها هو الشيء ، كما ربما يستفاد ذلك من تسليمه أنّه حقيقة فيه وفي الطلب في الجملة بقوله : ولا يبعد دعوى كونه حقيقة في الطلب في الجملة والشيء ، انتهى على ما في بعض النسخ .
كما أنّه لم يتعرض لرد دعوى استعمالها في الفعل مثل قوله تعالى :
وما أمر فرعون برشيد « 3 » ولعل نظره أنه مثل استعمالها في الفعل العجيب في كونه من قبيل اشتباه المفهوم بالمصداق بناء على أنّ المستعمل فيه في الآية الشريفة هو الشيء أيضا ، لكنّه ينطبق عليه مفهوم الفعل أيضا
هامش
( 1 ) أجود التقريرات 1 : 131 .
( 2 ) كفاية الأصول : 61 .
( 3 ) هود 11 : 97 .