الابتدائية لا يترتّب على الالتزام فقط بل على العمل لما بيّنا في محلّه مضافا إلى صريح قوله ع موسّع عليك بآية عملت ومرسل الشيخ كنتم مخيّرين في العمل بهما وما فيه من كلمة الاخذ محمول على العمل فاحتمال تأثير الأخذ بمجرّده مدفوع باصالة البراءة السّليمة عن معارضة مثلها
[ التنبيه ] الثّالث ما مضى من التخيير بالنّسبة إلى عمل المفتى
معلوم وامّا بالنّسبة إلى المستفتى فهل المختار هو أو المفتى وجهان بل قولان من اشتراك التّكاليف الثّابتة في الكتاب والسنّة بالنّظر إلى الفريقين غاية الأمر قيام المجتهد مقامه لعجزه مضافا إلى عدم دليل على الزام العامي بأحد الطرفين ومن انّ تكليف التّخيير انما هو للمعالج للادلّة المتحيّر فيها ولا نسلّم عموم هذه التكاليف الراجعة إلى طريق الحكم مع وجوبه كفاية السّاقط عن الفرقة عند وجود من به الكفاية وكانّه للعلّة المشار إليها استمرّت سيرة القوم على الفتيا من غير اظهار لتكافؤ الطّريقين لاحد من العامة فمن العجب ان فخر الدّين بن الخطيب ابرز مقاله في ثبوت التخيير