التنبيهات 5 استصحاب الزمان والزمانيات والأُمور القارة المقيّدة بالزمان
هذا التنبيه منعقد لبيان الاستصحاب في الأُمور التدريجية ، ولها أقسام ثلاثة :
1 . استصحاب نفس الزمان إذا كان معنوناً بعنوان وجوديّ ككونه ليلًا أو نهاراً .
2 . استصحاب الأمر غير القار بالذات كالحركة وجريان الماء وسيلان الدم ، وبقاء التكلّم والمشي ، فإنّ ذات الأفعال في هذه الأمثلة أُمور متدرجة بالذات ، متقضية بالطبع .
3 . استصحاب الأمر القار بالذات ، المقيّد بالزمان كالجلوس في المسجد إلى الظهر ، فيقع الكلام في مواضع ثلاثة :
[ الموضع ] الأوّل : استصحاب نفس الزمان المعنون بعنوان وجودي
إذا كان الزمان المعنون بعنوان وجودي ، موضوعاً للحكم كالنهار والليل فشككنا في بقائه ، فهل يصحّ استصحاب نفس الزمان من خلال استصحاب عنوانه كبقاء النهار ، وتترتب عليه إقامة الصلاة أداءً وحرمة الإفطار ، وهكذا من