1 . ما رواه عمر بن حنظلة : فإن كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم ؟ قال : » ينظر ممّا وافق حكمه حكم الكتاب والسنة « . « 1 » 2 . ما رواه ابن أبي يعفور قال : سألت أبا عبد اللّه ) عليه السلام ( عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا نثق به قال : » إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهداً من كتاب اللّه أو من قول رسول اللّه « . « 2 » 3 . ما رواه الميثمي انّه سأل الرضا ) عليه السلام ( يوماً وقد اجتمع عنده قوم من أصحابه وقد كانوا يتنازعون في الحديثين المختلفين عن رسول اللّه في الشيء الواحد . فقال ) عليه السلام ( : » . . . ما ورد عليكم من خبرين مختلفين فاعرضوهما على كتاب اللّه « . « 3 » 4 . ما رواه عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه قال : قال الصادق ) عليه السلام ( : » إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب اللّه ، فما وافق كتاب اللّه فخذوه وما خالف كتاب اللّه فردوه « . « 4 » 5 . ما رواه الحسن بن الجهم ، عن الرضا ) عليه السلام ( قال : قلت له : تجيئنا الأحاديث عنكم مختلفة فقال : » ما جاءك عنّا فقس على كتاب اللّه عزّ وجلّ وأحاديثنا فإن كان يشبههما فهو منّا « . « 5 » ورواه أيضاً عن العبد الصالح ) عليه السلام ( . « 6 » فهذه الروايات المتضافرة تفسر مصب الروايات السالفة ، وانّ النهي عن العمل بما خالف القرآن ناظر إلى صورة التعارض ، لا صورة الانفراد ، فالخبران المتعارضان ، لو كان أحدهما خاصاً مخالفاً لعموم القرآن والآخر مدعماً به يؤخذ بالموافق ، بخلاف ما إذا كان الأوّل وحده بلا معارض سواء لم يكن مخالفاً للكتاب أصلًا ، أو كان مخالفاً بنحو الخصوص والعموم ، فيخصص القرآن بخبر الواحد على رأي أكثر الأُصوليين .
هامش
( 1 ) . الوسائل : الجزء 18 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 1 ، 11 ، 21 .
( 2 ) . الوسائل : الجزء 18 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 1 ، 11 ، 21 .
( 3 ) . الوسائل : الجزء 18 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 1 ، 11 ، 21 .
( 4 ) . الوسائل : الجزء 18 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 29 ، 40 ، 48 .
( 5 ) . الوسائل : الجزء 18 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 29 ، 40 ، 48 .
( 6 ) . الوسائل : الجزء 18 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 29 ، 40 ، 48 .