وبطن لها ، وبذلك تستفيد الأُمّة من الآية حقائق ومعاني كثيرة . ولا صلة للتأويل بهذا المعنى لاستعمال اللفظ في أكثر من معنى .
ثمّ إنّ المحقّق الخراساني فسّر التأويل والبطن بوجه آخر لا يخلو من إشكال وقد بين شيخنا الأُستاذ مدّ ظلّه إشكاله في الدورة السابقة فليُرجع إلى المحصول .
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول — صفحة 201
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٢٠١