الباب الأوّل : في الاجتهاد وفيه مقدّمة ومسائل « 1 » .
المقدّمة : فيها مطالب .
المطلب الأوّل : في بيان معنى الاجتهاد لغة وعرفا .
أمّا لغة ،
فهو مأخوذ إمّا من الجهد بالضمّ ، بمعنى الوسع والطاقة ؛ وإمّا من الجهد بالفتح ، بمعنى المشقّة .
قال الفيروزآبادي : الجهد الطاقة وتضمّ والمشقّة .
والظاهر من كلامه أنّ الجهد إذا كان بمعنى المشقّة يفتح ، وأمّا إذا كان بمعنى الطاقة قد يفتح وقد يضمّ ؛ فإن كان الاجتهاد مأخوذا من الجهد بالضمّ ، فمعناه بذل الوسع
و
هامش
( 1 ) - في الأصل : مباحث .