اشتراط الحياة في المجتهد المفتى
اشتراط الحياة في المفتى عند الإماميّة :
ومن الأوصاف التي يلزم اشتراطها في المفتى ، هو الحياة .
وقد اشتهر ذلك بين أصحابنا الإماميّة ، فلا يجوز تقليد المجتهد الميّت ابتداء ، عند التمكّن من تقليد الحىّ .
وإذا لم يمكن ذلك فلا اشكال في جواز تقليد الميّت ، وقد صرّح به صاحب الفصول في كلماته على ما سيأتي تفصيله .
عدم اشتراط الحياة عند العامة :
والمعروف بين العامّة عدم اشتراط الحياة في المفتى مطلقا . وهو خيرة أصحابنا من الأخباريّين أيضا .
القول بالتّفصيل :
وقد يفصّل في الجواز وعدمه ، بين التّقليد ابتداء واستدامة ، فتشترط الحياة في الأوّل فلا يجوز تقليد الميّت ابتداء ، ولا تشترط في الثّانى فيجوز بقاء تقليد الميّت .
وأيضا قد يفصّل بين ما إذا كان الميّت هو أعلم من الحىّ ، فيجوز بل يجب بقائه استدامة ، وبين ما إذا لم يكن كذلك ، فلا يجوز .