الأخبار وانقسام المعاصي :
وفي الأخبار الصحيحة صريحة في انقسام المعاصي إلى الكبائر والصغائر .
قال ( ع ) : في صحيحة ابن أبي يعفور ، وتعرف باجتناب الكبائر التي أوعد اللّه عليها بالنّار .
وهذه صريحة بالكبائر ومن دونها ، الصغائر من الذّنوب .
وقال ( ع ) في رواية علقمة ، فمن لم تره بعينك يرتكب ذنبا ، الحديث . إشارة إلى مطلق الذنب الّذى يشمل الصغيرة والكبيرة أيضا .
المعاصي كلّها كبيرة :
فالقول بانّ الكبيرة والصغيرة ، أمران اضافيّان وانّ المعاصي كلّها كبائر ، قول ضعيف جدّا .
وان كان الارتكاب بالذنب كلّها امر منفى عند العقل والشرع ، ويكشف عن سوء سريرة العبد ، والبعد عن الحق ، على مراتبه .
* * *