المتجزّى وجواز التّقليد منه
هل يجوز التّقليد عن المتجزّى :
وهنا بحث في انّ المجتهد المتجزّى هل يجوز تقليد الغير عنه . أم لا ؟
بمعنى انّه فيما استنبطه من الحكم في بعض المسائل ، فيجوز للعوام التّقليد منه في ذلك المسائل المستنبطة ، برأيه أم لا يجوز ؟
فقد وقع فيه النظر كما في السابق . في الجواز وعدمه .
ولنفرض كونه أعلم فيما تجزّى فيه من الأحكام . مثلا من كان هو اعمّ في خصوص احكام المعاملات فقط أو في خصوص احكام العبادات فقط ، كما نسب إلى بعض الأعلام من الفقهاء العظام ، انّه كان أعلم في باب المعاملات ، في مقابل من كان هو أعلم في باب العبادات .
ففيه قولان : جواز التّقليد عنه وعدمه .
دليل الجواز ومقتضى السّيرة هنا :
فإن كان الدليل على جواز تقليد الغير عن المجتهد المتجزّى في المسألة الّتى اجتهد فيها ، هو السّيرة العقلائية الّتى قائمة على جواز ذلك من دون تردّد ، فهو لأنّ العقلاء لا يفرّقون في الرجوع إلى العالم بالحكم بين كون الشخص من المتخصّصين في ذلك العلم ، في مسئلة واحدة أو مسائل فقط ، وبين كونه متخصّصا في جميع مسائل ذلك