الكتاب منحصرة في خمسة عشر قسما :
الأوّل : اسم الجنس ، وهو ما يدلّ على شيء غير معيّن وما أشبهه كرجل .
والثاني : العلم ، وهو ما يدلّ على شيء معيّن ولا يتناول غيره بوضع واحد كزيد .
والثالث : المعرب ، وهو ما اختلف آخره باختلاف العوامل لفظا كزيد أو تقديرا كسعدى .
والرابع : توابع المعرب ، وهي كلّ اسم ثان معرب بإعراب سابقه من جهة واحدة كالعالم في زيد العالم قائم .
والخامس : المبنيّ ، وهو الّذي سكون آخره وحركته لا بعامل كمن ، وأين ، وحيث ، وهؤلاء .
والسادس : المثنّى ، وهو ما زيد في آخره ألف أو ياء مفتوح ما قبلها ونون مكسورة عوضا عن الحركة والتنوين نحو : جاءني مسلمان ، ورأيت مسلمين ، ومررت بمسلمين .
والسابع : المجموع ، وهو ما دلّ على آحاد يدلّ على أحدها واحده كزيدين ورجال وهندات .
والثامن : المعرفة ، وهي ما دلّ على شيء معيّن نحو : أنا وأنت .
والتاسع : النكرة ، وهي ما يدلّ على شيء غير معيّن كغلام .
والعاشر : المذكّر ، وهو ما خلا آخره من تاء التأنيث وألفي المقصورة والممدودة كرجل .
والحادي عشر : المؤنّث ، وهو ما في آخره احديهنّ كمرأة وحبلى وحمراء .
والثاني عشر : المصغّر ، وهو ما ضمّ أوّله وفتح ثانيه وزيد قبل ثالثه ياء
جامع المقدمات ( جامعه مدرسين ) ( فارسي ) — صفحة 446
مساهمون: جمعى از علما
ص٤٤٦