« إن » ضمّت إليها « ما » ولا يجوز حذف « ما » إلّا أن يضطّر الشاعر فيقول :
لقد كذبتك نفسك فاكذبنها * فإن جزعا وإن اجمال صبر
المعنى : فإمّا جزعا . . إلخ .
( انظر إن بمعنى إمّا ) .
والفرق بين أو وإمّا - كما يقول المبرد - أنّك إذا قلت : جاءني زيد أو عمرو وقع الخبر في زيد يقينا حتى ذكرت ، أو فصار فيه وفي عمرو شكّ . وإمّا تبتدىء بها شاكّا ، وذلك قولك : جاءني إمّا زيد وإمّا عمرو ، أي أحدهما .
ويتفرّع عن « إمّا » خمسة معان :
( أحدها ) الشكّ نحو « سيقدم إمّا زيد وإمّا أحمد » وتبدأ بالشك .
( الثاني ) الإبهام نحو قوله تعالى :
وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ
« 1 » .
( الثالث ) التّخيير نحو قوله تعالى :
إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً
« 2 » .
( الرابع ) الإباحة نحو « إقرأ إمّا شعرا وإمّا قصّة » .
( الخامس ) التّفصيل نحو
إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً
« 3 » .
و « إمّا » في هذه المعاني ك « أو » إلّا أن « إمّا » يجب تكرارها و « أو » لا تتكرّر .
وقد يستغنى عن « إمّا » الثّانية بذكر ما يغني عنها نحو « إمّا أن تتكلّم بخير وإلّا فاسكت » .
أمام :
من أسماء الجهات وهي ظرف مكان ، ولها أحكام . ( انظر قبل ) .
أمامك :
اسم فعل أمر ومعناه : تقدّم .
( انظر اسم الفعل 5 ) .
أمثلة مبالغة اسم الفاعل
. ( انظر مبالغة اسم الفاعل 2 ) .
الأمر :
1 - تعريفه :
ما يطلب به حصول شيء نحو « اقرأ » « تعلّم » « دحرج » « انطلق » « استغفر » .
2 - علامته :
أن يقبل نون التّوكيد مع دلالته على الأمر « 4 » .
هامش
( 1 ) الآية « 106 » من سورة التوبة « 9 » .
( 2 ) الآية « 86 » من سورة الكهف « 18 » .
( 3 ) الآية « 3 » من سورة الدهر « 76 » .
( 4 ) فإن قبلت كلمة نون التوكيد ولم تدلّ على الأمر فهي فعل مضارع نحولَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناًمن الآية « 32 » من سورة يوسف . وإن دلّت على الأمر ولم تقبل النون فهي اسم فعل أمر ك « نزال » بمعنى انزل و « دراك » بمعنى أدرك ، و « آمين » بمعنى استجب .