باب العين
عاد تعمل عمل كان :
تقول : عاد الوقت ربيعا .
( انظر كان وأخواتها 2 تعليق ) .
العائد في الموصول :
( انظر الموصول الإسمي 5 و 8 ) .
عالمون :
ملحق بجمع المذكّر السّالم ويعرب إعرابه ؛ ( انظر جمع المذكر السالم ) .
عامّة :
قد تأتي تأكيدا للجمع ، وذلك إذا لحقها ضمير المؤكّد وتكون تابعة في إعرابها له تقول : « حضر الطلّاب عامّتهم » .
وقد تأتي حالا وذلك إذا نكّرت وأتت بعد جمع نحو : « جاء القوم عامّة » .
وبغير هذين الموضعين تكون حسب موقعها من الكلام تقول : « عامّة النّاس صائمون » .
العتمة :
هي ثلث الليل الأوّل تقول : « آتيك عتمة اللّيل » أو عتمة ، وهي مفعول فيه ظرف زمان منصوب .
عدا :
لها ثلاثة أوجه :
( 1 ) أن تكون فعلا ، غير متصرّف متعدّيا ناصبا للمستثنى على المفعوليّة ، وفاعلها : ضمير مستتر وجوبا يعود على مصدر الفعل المتقدّم عليها ، فإذا قلنا :
« سافر القوم عدا خالدا » فالمراد : عدا سفرهم خالدا .
( 2 ) أن تدخل « ما » المصدريّة عليها ويجب عند ذلك نصب ما بعدها ، لأنّ « ما » المصدريّة لا تدخل إلا على فعل ، نحو قول الشّاعر
تملّ النّدامى ما عداني فإنّني * بكلّ الذي يهوى نديمي مولع
و « ما » مع ما بعدها في تأويل المصدر : في محلّ نصب بالاتفاق ، قيل على الحال ، وقيل على الظّرف ، فإذا قلنا : « حضر القوم ما عدا عليّا » . فالمعنى