باب الطّاء
طالما :
مركّبة من « طال » الفعل الماضي ومعناه : امتدّ ، و « ما » الكافّة فكفّتها عن طلب فاعل ظاهر أو مضمر ، و « ما » عوض عن الفاعل نحو : « طالما بحثت عن صديق » .
وحقّها أن تكتب موصولة كما في « ربّما » وأخواتها ، و « قلّما » هذا إذا كانت كافة فإذا كانت مصدرية فليس إلّا الفصل .
طرّا :
من ألفاظ الإحاطة ، تقول : « جاؤوا طرّا » أي جميعا وهو منصوب على المصدر أو الحال ، وقال سيبويه : ولا تستعمل إلّا حالا ، وهي مما لا ينصرف ، أي لا تكون إلا حالا .
طفق :
ك « علم وضرب » من أفعال الشروع في خبرها خاصة بالإثبات ، وهي من النّواسخ ، تعمل عمل كان إلّا أنّ خبرها يجب أن يكون جملة فعليّة من مضارع فاعله يعود على الاسم قبله ، ومجرّد من « أن » المصدرية . ولا يكون خبرها مفردا ، وأمّا قوله تعالى :
فَطَفِقَ مَسْحاً
« 1 » فالخبر محذوف لدلالة مصدره عليه « مسحا » : مفعول مطلق لا خبر ، أي فطفق يمسح مسحا .
وتعمل ماضيا ومضارعا ، فالماضي كما مثّل والمضارع نحو : « يطفق الحجيج يعود إلى بلاده » .
واستعمل مصدرها ؛ حكى الأخفش :
« طفق طفوقا » بفتح الفاء في الماضي ومن كسر الفاء في الماضي قال : « طفق طفقا » .
طق :
اسم صوت لحكاية سقوط الحجر .
( انظر أسماء الأصوات ) .
هامش
( 1 ) الآية « 33 » من سورة ص « 38 » .