( أحدهما ) « ضبعان » تثنية « ضبع » وهي مختصّة بالإناث ، فأجريت التّثنية على لفظ المؤنّث لا على لفظ المذكّر .
( الثاني ) التّاريخ ، فإنّه باللّيالي دون الأيّام مراعاة للأسبق .
وتغليب المذكّر على المؤنّث إنّما يكون : بالتّثنية ، والجمع ، وفي عود الضمير وفي الوصف ، وفي العدد .
12 - تأنيث « فعيل » وتذكيره :
إذا كان « فعيل » بمعنى فاعل لحقته تاء التّأنيث ، مثل « قدير » و « قديرة » و « كريم » و « كريمة » .
وإذا كان « فعيل » بمعنى « مفعول » يجب تذكيره نحو « عين كحيل » و « كفّ خضيب » وإذا أفردت الصفة في هذا الباب أدخلت تاء التّأنيث ، ليعلم أنّها صفة لمؤنّث نحو « رأينا جريحة » .
13 - تسمية المذكر بما فيه ألف التأنيث الممدودة والمقصورة :
فإن سمّيت رجلا بشيء فيه ألف التّأنيث الممدودة فأردت جمعه بالواو والنون قلت في حمراء - اسم رجل - إذا جمعته « حمراوون » و « صفراوون » وما كان مثل « حبلى وسكرى » « حبلون » و « سكرون » .
14 - ما يستوي فيه المذكر والمؤنث :
( انظر تاء التأنيث ) . 15 - تبيين بعض الأسماء في التذكير أو التأنيث :
حروف الهجاء تذكّر وتؤنّث .
الإبل : مؤنثة .
أتان : مؤنثة .
إنسان : يقع للمذكّر والمؤنّث .
بعير : يقع للمذكر والمؤنث .
حرب : مؤنثة .
دار : مؤنّثة .
ذراع : مؤنثة .
رباب : مذكّر .
ربعة : يقع للمذكّر والمؤنّث على لفظ واحد .
سحاب : مذكر .
الشاء : أصله التأنيث وإن وقع على مذكّر .
الشّخص : مذكّر .
شمال : مؤنّثة .
شمس : مؤنّثة .
صناع : مؤنثة .
عقاب : مؤنّثة .
عقرب : مؤنّثة .
عناق : مؤنّثة .
عنكبوت : مؤنّثة .
العين : مؤنّثة .
الغنم : مؤنّثة .
الفرس : يقع على المذكّر والمؤنّث .
معجم القواعد العربية في النحو والتصريف — صفحة 134
مساهمون: عبد الغني الدقر
ص١٣٤