الخوان في أنفى فهذا يستعدى علىّ ، فقلت له : أما تستحى مما تقول ؟ فقال : الطلاق له لازم لو أن عصفورا نقر حبّة من طعام بيدره ما رضى حتى يؤتى بالعصفور مشويا بين رغيفين ، والرغيفان من عند العصفور ! قلت : قبحك اللّه ! ما أعظم تعدّيك ! فقال : علىّ المشي إلى بيت اللّه الحرام إن لم يكن صعود السماء على سلم من زبد حتى يأخذ بنات نعش أيسر عليه من أن يطعمك رغيفا في اليوم .
[ مثال الغلو ] من المنظوم
ومن المنظوم قول امرئ القيس « 1 » :
من القاصرات الطرف لو دبّ محول * من الذّرّ فوق الإتب منها لأثّرا « 2 »
وقول الأعشى « 3 » :
فتى لو ينادى الشمس ألقت قناعها * أو القمر الساري لألقى المقالدا
ينادى : أي يجالس ؛ وقول أبى الطمحان « 4 » :
أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم * دجى الليل حتى نظّم الجزع ثاقبه
ومثله « 5 » :
وجوه لو أن المدلجين اعتشوا بها * صدعن الدجى حتى ترى الليل ينجلى
وقول الآخر :
من البيض الوجوه بنى سنان * لو أنك تستضيئ بهم أضاءوا
وقول النابغة الجعدي « 6 » :
بلغنا السماء مجدنا وسناؤنا * وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
وقول النّمرى « 7 » .
تظلّ تحفر عنه إن ضربت به * بعد الذراعين والساقين والهادي
هامش
( 1 ) ديوانه : 103 .
( 2 ) القاصرات الطرف : النساء اللائي قصرن أعينهن عن الرجال .
والمحول : الذي أتى عليه حول . والإتب : قميص غير مخيط .
( 3 ) اللسان ( ندى ) .
( 4 ) عيون الأخبار : 4 - 24 ، ونسبه إلى لقيط ، وهو في الكامل : 1 - 168 لأبى الطمحان .
( 5 ) عيون الأخبار : 4 - 25 ، واللسان ( عشا ) ونسبه إلى مزاحم العقيلي .
( 6 ) مهذب الأغانى : 2 - 75 .
( 7 ) مهذب الأغانى : 2 - 104 ، وروايته :تظل تحفر عنه الأرض مندفعا