آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ
« 1 » أي : يسخرون . ومنه : يستهزئون ، أي :
يهزؤون .
والغالب على هذا المثال « 2 » أن يكون للطلب ، أو الإصابة . وما عدا ذلك يحفظ حفظا ، ولا يقاس عليه .
وأمّا « افعالّ » فأكثر ما يكون في الألوان ، نحو : اشهابّ ، وابياضّ ، واحمارّ ، وادهامّ . ولا يكون متعدّيا . وهو إذا لم يدغم بزنة « استفعل » ، في حركاته وسكناته وعدد حروفه . وقد يقصر « افعالّ » لطوله ، فيرجع إلى « افعلّ » . قال سيبويه « 3 » : وليس شيء يقال فيه « افعالّ » إلّا يقال فيه « افعلّ » ، إلّا أنّه قد تقلّ إحدى اللغتين في الكلمة ، وتكثر في الأخرى . فقولهم : احمرّ واصفرّ واخضرّ وابيضّ . أكثر من : احمارّ واصفارّ واخضارّ وابياضّ .
وقولهم : اشهابّ وادهامّ ، أكثر من : اشهبّ وادهمّ .
وقد يأتي « افعالّ » في غير الألوان ، قالوا : اقطارّ « 4 » النّبت ، إذا ولّى وأخذ يجفّ . وابهارّ « 5 » الليل ، إذا أظلم . وابهارّ القمر ، إذا أضاء .
هامش
( 1 ) زاد في الأصل هنا : « منها » !
( 2 ) ش : البناء .
( 3 ) شرح المفصل 7 : 161 .
( 4 ) ش : افطارّ .
( 5 ) في الأصل وش : انهارّ .