استلم الحجر ، ولم يقولوا : سلم ولا سلم « 1 » . وأمّا قولهم :
كسب واكتسب ، فإن سيبويه « 2 » فرق بينهما ، فقال : « كسب بمعنى : أصاب مالا ، واكتسب بمعنى : طلب واجتهد ، بمنزلة الاضطراب « 3 » » . وقال غيره : لا فرق بينهما ، قل اللّه تعالى « 4 »
لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ
والمعنى واحد .
وأما « استفعل » فهو على ضربين : منعدّ وغير متعدّ .
فالمتعدّي قولهم « 5 » : استخفّه « 6 » واستقبحه . وغير المتعدّي نحو : استقدم واستأخر . ويكون « فعل » « 7 » منه متعدّيا وغير متعدّ . فالمتعدّي نحو : علم واستعلم ، وفهم واستفهم . وغير المتعدّي نحو : قبح واستقبح ، وحسن واستحسن . وله معان خمسة :
أحدها : الطلب والاستدعاء ، كقولك : استعطيت ، أي :
هامش
( 1 ) يريد أنهم لم يقولوا ذلك بمعنى التسليم . ش : سلم .
( 2 ) الكتاب 2 : 241 . وزاد في ش : « رحمه اللّه » .
( 3 ) الكتاب : « وأما كسب فإنه يقول أصاب . وأما اكتسب فهو التصرف والطلب والاجتهاد ، بمنزلة الاضطراب » .
( 4 ) الآية 286 من سورة البقرة .
( 5 ) سقط من الأصل .
( 6 ) ش : استحقّه .
( 7 ) في الأصل : الفعل .