بتقدّمها . وذلك نحو : طول ، وحول ، وعوض « 1 » .
فإن كانت في جمع « فعل » وبعدها ألف « فعال » قلبت « 2 » ، وإن كانت - كما ترى - عينا . وذلك نحو : ثوب وثياب ، وحوض وحياض ، وسوط وسياط . والأصل : « ثواب » و « حواض » و « سواط » ، فقلبت الواو « 3 » ، لثقل الجمع ، وضعفها في الواحد ، ووقوع الكسرة قبلها ، والألف المشابهة للياء بعدها . وصحّة اللام .
لا بدّ « 4 » ، في اعتلال هذا ، من هذه الشرائط الخمس ؛ ألا تراها لمّا تحرّكت في الواحد ، فقويت ، صحّت في الجمع ، وذلك نحو :
طويل وطوال ، وقويم وقوام . وربّما اعتلّت في الجمع شاذّا . قال الشاعر « 5 » :
تبيّن لي أنّ القماءة ذلّة * وأنّ أعزّاء الرّجال طيالها
هامش
( 1 ) في الأصل : « عور » . ش : « عول » . والتصويب من الملوكي وفيه تقديم وتأخير .
( 2 ) الملوكي : قلبت ياء .
( 3 ) الملوكي : الواو ياء .
( 4 ) الملوكي : ولا بد .
( 5 ) أنيف بن زبان النبهاني . انظر ص 475 والملوكي ص 79 وشرح المفصل 5 : 45 . وانظر تخريجه في الممتع ص 496 .