وأمّا « سوف » فحذف الفاء منه بعيد جدا . وإن صحّت هذه الرواية عن أحمد بن يحيى فوجهها أنّ « سوف » حرف يختصّ بالأفعال المستقبلة ، ويتنزّل منها منزلة الجزء . ولكونه كالجزء منها لم يعمل فيها ، مع اختصاصه بها . فلمّا كان كالجزء من الفعل لحقه من الحذف ما يلحق الفعل ، وصار ذلك دلالة على قوّة اتصاله بالفعل ، واتّحاده به .
وذهب بعضهم إلى أنّ السين في « سيفعل » محذوفة من « سوف » . وهو « 1 » بعيد ، أبعد من قولهم « سو أفعل » ، لأنه إجحاف .
ومعنى سوف : التنفيس « 2 » في الزمان . وقال بعضهم : هي حرف وعد . كأنه لمّا رآها تختصّ بالمستقبل ، والمستقبل تقع به العدات ، سمّاه حرف وعد .
هامش
( 1 ) في الأصل : فهو .
( 2 ) تحتها في الأصل : التأخير .