فلامها « 1 » هاء محذوفة ، وأصلها « عضهة » على زنة « فعلة » كخرقة وكسرة « 2 » . والذي يدلّ على ذلك أنّ الشاعر لمّا أضطرّ أتى بها على الأصل ، نحو قوله « 3 » :
يحطّ من عماية الأرويّا * يترك كلّ عضهة عصيّا
فجاء بها على الأصل . ويؤيّد أنّها من الهاء قولهم : عضاهة ، وعضاه ، جمعه على حدّ : شجرة وشجر ، وقولهم في التصغير :
عضيهة . ويقال : عضهت الإبل ، وبعير عضاهيّ ، 186 وعضهيّ ، وعاضه ، إذا رعى العضاه . / وأرض معضهة : كثيرة العضاه .
وبعضهم يزعم أنّه من ذوات الواو ، لأنّها تجمع على « عضوات » ، وينشد « 4 » :
هذا طريق ، يأزم المآزما * وعضوات ، تقطع اللّهازما
هامش
( 1 ) في الأصل وش : ولامها .
( 2 ) ش : وكسوة .
( 3 ) في الأصل : « يخط من عماية الأرزيّا » . وفي الحاشية تصويب عن نسخة أخرى . ويحطه : ينزله . وعماية : جبل في نجد .
والأروي : إناث الوعول .
( 4 ) انظر ص 417 .