وهاب ، وغزا ، ورمى ، وباب ، وناب ، وعصا ، ورحى .
والأصل : قول ، وبيع ، وطول ، وخوف ، وهيب ، وغزو ، ورمي ، وبوب ، ونيب « 1 » ، لقولك : القول ، والبيع ، والطّول ، والخوف ، والهيبة ، والغزو ، والرّمي ، وأبواب ، وأنياب ، وعصوان ، ورحيان .
واعلم أنّ الواو والياء لا تقلبان « 2 » إلّا بعد إيهانهما بالسكون .
ولا يلزم على ذلك باب « سوط » و « شيخ » ، لأنّه / بني 97 على السّكون ، ولم يكن له حظّ في الحركة ، فيهن بحذفها . فلو رمت قلب الواو والياء ، في : « قوم » و « بيع » ، وهما متحرّكتان « 3 » ، لا حتمتا بالحركة ، ولم تقلبا . فاعرفه .
فأمّا : باب ، وناب ، ودار ، فأصلها « بوب » و « نيب » و « دور » ، قلبت الواو والياء فيها ألفا ، لتحرّكهما ، وانفتاح ما قبلهما ، كما كان ذلك في الأفعال . وليست الأفعال أولى من الأسماء بذلك ، لأنّ العلّة المقتضية لهذا الإعلال فيهما واحدة . إلّا أنّ الإعلال في الأفعال أقوى منه في الأسماء ، لأنّ الأفعال موضوعة للتّنقّل في
هامش
( 1 ) وأسقط المؤلف « وعصو ، ورحي » .
( 2 ) ش : لا يقلبان .
( 3 ) في الأصل : متحركان .